LA CIENCIA VICTIMOLÓGICA
. INTRODUCCIÓN
En este capítulo desarrollaremos el tema de la condición científica de
la Victimología, analizando en primer lugar las características de una
ciencia fáctica para poder a continuación situar al conjunto de
conocimientos relativos a la víctima en esta categoría.
Necesario es estudiar los problemas del objeto y el método de la
Victimología, pues sólo analizando éstos podremos avanzar en el
conocimiento científico.
La precisión del objeto es fundamental en el trabajo científico es el punto de arranque, no puede haber error en esta materia; en este capítulo
enunciaremos el objeto, a reserva de desarrollar posteriormente.
En cuanto al método, daremos algunas reglas generales, recalcando
su importancia, pues es requisito indispensable en el que hace científico, y
mencionaremos algunos avances en esta materia.
LA VlCTIMOLOGIA COMO CIENCIA FÁCTICA ANALITICA
Un primer problema a resolver es si la Victimología puede tener
categoría científica, cuestión bien diferente a si puede tener autonomía
científica; en este apartado nos dedicaremos a tratar de resolví
c-1 primer dilema.
Entendemos por ciencia el "conocimiento racional, sistemático exacto,
verificable y por consiguiente falible".
Las ciencias pueden clasificarse en dos grandes categorías: fe males
o ideales y fácticas, materiales o empíricas.
Las ciencias formales demuestran o utilizan la lógica y
manejan símbolos vacíos.
Las ciencias fácticas verifican hipótesis, y requieren de la
observación y/o de la experimentación, utilizando símbolos
interpretados. La Victimología formaría parte de las ciencias fácticas,
reuniendo requisitos de racionalidad y objetividad.
La racionalidad se interpreta como el uso de conceptos, juicios y
raciocinios que pueden combinarse de acuerdo a normas lógicas,
organizados en sistemas de ideas, en conjuntos ordenados de
proposiciones, es decir de teorías.
La objetividad se logra en la aproximación con el objeto y la
verificación de las ideas con los hechos.
Siendo así, la Victimología debe fortalecer su categoría científica
reuniendo una serie de características que son, de acuerdo al esquema
propuesto por Mario Bunge:74
La 'caducidad; debe partir de los hechos y volver a ellos, debe utilizar
datos empíricos, pero a la vez ser trascendente, ir más allá de los hechos
mismos, racionalizando la experiencia, sin limitarse a describirla.
Debe ser analítica: abordar problemas concretos
descomponiéndolos en sus elementos, esto implica la especialización.
Los conocimientos obtenidos deben ser claros y precisos, lo que les
va a dar la categoría de comunicables.
La verificación es considerada una característica científica clave, el
conocimiento debe aprobar el examen de la experiencia, lograda a través
de la observación y de la experimentación.
El método es otro gran requisito, la ciencia no es errática sino
planificada. A este problema, por su importancia, dedicaremos varios
párrafos más adelante.
La Victimología debe ser sistemática, y no un agregado de
informaciones inconexas, sino un sistema conectado lógicamente entre
sí. Todo hecho victima debe ser clasificable y legal, entendiendo por legal
su capacidad de ser sometido a leyes científicas.
Así, se debe llegar a la explicación y a la predicción. Efectivamente,
la Victimología debe ser explicativa, debe intentar explicar los hechos en
términos de leyes, y éstas convertirlas en principios.
El conocimiento es predictivo en cuanto trasciende el conjunto de
experiencias de los hechos, imaginando el pasado para decir cómo debe
ser el futuro en el fenómeno estudiado.
Un primer problema a resolver es si la Victimología puede tener
categoría científica, cuestión bien diferente a si puede tener autonomía
científica; en este apartado nos dedicaremos a tratar de resolví
c-1 primer dilema.
Entendemos por ciencia el "conocimiento racional, sistemático exacto,
verificable y por consiguiente falible".
Las ciencias pueden clasificarse en dos grandes categorías: fe males
o ideales y fácticas, materiales o empíricas.
Las ciencias formales demuestran o utilizan la lógica y
manejan símbolos vacíos.
Las ciencias fácticas verifican hipótesis, y requieren de la
observación y/o de la experimentación, utilizando símbolos
interpretados. La Victimología formaría parte de las ciencias fácticas,
reuniendo requisitos de racionalidad y objetividad.
La racionalidad se interpreta como el uso de conceptos, juicios y
raciocinios que pueden combinarse de acuerdo a normas lógicas,
organizados en sistemas de ideas, en conjuntos ordenados de
proposiciones, es decir de teorías.
La objetividad se logra en la aproximación con el objeto y la
verificación de las ideas con los hechos.
Siendo así, la Victimología debe fortalecer su categoría científica
reuniendo una serie de características que son, de acuerdo al esquema
propuesto por Mario Bunge:74
La 'caducidad; debe partir de los hechos y volver a ellos, debe utilizar
datos empíricos, pero a la vez ser trascendente, ir más allá de los hechos
mismos, racionalizando la experiencia, sin limitarse a describirla.
Debe ser analítica: abordar problemas concretos
descomponiéndolos en sus elementos, esto implica la especialización.
Los conocimientos obtenidos deben ser claros y precisos, lo que les
va a dar la categoría de comunicables.
La verificación es considerada una característica científica clave, el
conocimiento debe aprobar el examen de la experiencia, lograda a través
de la observación y de la experimentación.
El método es otro gran requisito, la ciencia no es errática sino
planificada. A este problema, por su importancia, dedicaremos varios
párrafos más adelante.
La Victimología debe ser sistemática, y no un agregado de
informaciones inconexas, sino un sistema conectado lógicamente entre
sí. Todo hecho victima debe ser clasificable y legal, entendiendo por legal
su capacidad de ser sometido a leyes científicas.
Así, se debe llegar a la explicación y a la predicción. Efectivamente,
la Victimología debe ser explicativa, debe intentar explicar los hechos en
términos de leyes, y éstas convertirlas en principios.
El conocimiento es predictivo en cuanto trasciende el conjunto de
experiencias de los hechos, imaginando el pasado para decir cómo debe
ser el futuro en el fenómeno estudiado.
